 |
Возводя стену между собою и грехом.
Кеннет Коупленд |
| |
| |
"Сие пишу я вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая... Иисуса Христа". (1-ое Иоанна 2:1).
Одним из моих героев веры является Смит Виггельзворд, известный евангелист из Англии начала 20-го века.
Смит Виггельзворд, возможно, был одним из самых смелых мужей веры, когда-либо живших на земле. Но он не всегда был таким.
Родившись в бедной семье и будучи вынужден работать на тяжелых работах уже с шестилетнего возраста, Смит Виггельзворд не получил обычного образования и научился читать, будучи уже достаточно взрослым.
Он стал водопроводчиком и причем достаточно успешным. Но женившись на женщине, которая была призвана проповедовать, Смит Виггельзворд вскоре столкнулся лицом к лицу с тем призванием Божьим, которое было на его жизни - с призванием, от которого он изо всех сил пытался убежать.
Понимаете, Смит Виггельзворд очень стеснялся недостатка своего образования. Когда он впервые начал публично служить вместе со своей женой, Смиту Виггельзворду было страшно даже выйти на сцену и назвать свое имя. Когда он вслух читал какое-то место Писания, то постоянно заикался и запинался. В конце концов, он просто говорил: "Если кто-то хочет что-то сказать, то может сделать это сейчас - я уже закончил". После этого он спускался со сцены и садился. Обычно проповедь заканчивала его жена.
Когда миссис Виггельзворд умерла, она оставила своего мужа, сделав все с ее точки зрения необходимое для того, чтобы заставить его подчиниться тому призванию Божьему, которое было на его жизни. Но он никак не хотел с ним соглашаться - во всяком случае, пока она была рядом и могла проповедовать. Поэтому перед тем, как умереть, она договорилась с Господом, что пойдет на небо, для того чтобы заставить Смита исполнять Его волю.
Однако в тот день, когда жена Смита Виггельзворда умерла, он помолился о ее воскресении из мертвых... и она воскресла!
"Ты же ведь не оставишь меня!", - сказал он ей, когда она вернулась к жизни. "Что же я буду делать?"
"Смит, ты будешь проповедовать евангелие Иисуса Христа", - ответила она. "Я ухожу - теперь иди и исполняй волю Божью!"
Затем она опустила свою голову назад на подушку и оставила его.
После ее смерти Смит Виггельзворд каялся, каялся, каялся и каялся и, в конце концов, принял свое призвание.
Но это было только лишь начало. Настоящие перемены произошли в нем только тогда, когда он начал каждый день вставать в 4 часа утра, чтобы совершать хлебопреломление, или то, что иногда называют причастием.
Как часы, он начинал каждый день с того, что вспоминал свой завет с Богом Всемогущим, беря в руки хлеб и вино. Каждый день он жил под влиянием этого завета. И каждый день он становился все смелее и смелее - пока, наконец, не стал одним из самых смелых мужей Божьих в истории человечества.
Стена праведности
Как и Смит Виггельзворд, мы с вами, продолжая утверждаться в своем спасении на этой земле, иногда можем ошибаться и согрешать. Даже будучи уже зрелыми верующими, мы можем иногда выходить из воли Божьей для нашей жизни. Когда такое происходит, то наше естественное желание - это убежать от Бога в стыде. Нам хочется спрятаться от Него, как это сделали Адам и Ева, когда впервые согрешили.
Вместо того чтобы прятаться, я хочу ободрить вас, наоборот, как можно быстрее бежать в объятия Бога. Мы можем это делать, потому что у нас есть Ходатай, или Адвокат, перед Отцом (1-ое Иоанна 2:1). У нас есть "Тот, Кто будет ходатайствовать за нас", говорится в Расширенном переводе Библии. Этим Ходатаем является Иисус.
Одно дело просто знать, что Иисус является нашим личным Ходатаем. А другое дело - принять Его служение как Ходатая.
Именно поэтому я хочу показать вам практический путь, как мы можем принести Иисуса - нашего небесного Адвоката - в свое сознание, в какие-то повседневные ситуации когда, даже если мы согрешили и покаялись, мы можем получить помощь для того, чтобы справиться с осуждением и чувством вины, которые приносит нам дьявол.
И даже если мы и не согрешили, нам нужна помощь для того, чтобы устоять перед искушением согрешить.
В любом случае, каждый день мы с вами можем возводить стену, которая позволит нам не быть побежденными тьмой этого мира. Это стена, которая станет препятствием на пути греха, чувства вины и осуждения. Это стена праведности, которая усилит нашу уверенность и смелость в Боге.
Как мы возводим эту стену? Верой и Словом Божьим.
С помощью чего мы ее возводим? С помощью хлеба и чаши с вином.
Стена воспоминания
В начале 1998 года Дух Божий обличил меня в том, что я не совершал хлебопреломление так часто, как мне следовало это делать. Конечно, я знал о преимуществах того, чтобы регулярно совершать хлебопреломление и совершать его в конкретных ситуациях, с которыми я время от времени сталкивался, но Господь сказал мне, что я должен делать это чаще.
Примерно в то же самое время Господь также использовал одного моего друга для того, чтобы возгреть внутри меня этот принцип возведения мощной стены между грехом и верующими, которые были сделаны праведностью Божьей (2-ое Коринфянам 5:21). Я практиковал этот принцип в течение многих лет, но мне нужно было получить о нем свежее откровение.
Апостол Павел, который получил величайшее откровение о Вечери Господней, написал в 1-ом Послании к Коринфянам 11:23-26:
Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: "примите, ешьте, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание". Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
Совершая хлебопреломление и беря в руки хлеб и чашу, мы символизируем, провозглашаем и возвещаем факт смерти Иисуса (26-ой стих, Расширенного перевода Библии).
Почему это так важно?
Иисус Сам сказал в 25-ом стихе: "Эта чаша является новым заветом [ратифицированным и утвержденным] в Моей крови" (Расширенный перевод Библии.)
Кровь Иисуса - Его смерть - ратифицировала наш завет с Богом. Бог почитает эту кровь. Фактически, когда мы с вами согрешаем, кровь Его Сына стоит между Ним и нашими грехами.
Но давайте на минуту попробуем со стороны посмотреть на эту линию крови, которая окружает нас.
Используя телевидение в качестве примера того, что может позволить тьме этого мира войти в нашу жизнь, допустим, я сидел и смотрел передачу, которую я знал, что мне не стоило смотреть. Этим самым я открыл свой разум и свое сердце для нечестивых образов и слов. С самого начала я чувствовал побуждение Духа Святого не смотреть эту передачу, тем не менее, я все равно ее посмотрел.
И вот я пришел к Богу и исповедовал, что поступил неправильно, и я покаялся в том, что пренебрег предупреждением Духа Святого.
Но, скажем, такое повторяется в моей жизни уже неоднократно, поэтому, чтобы разобраться с этим раз и навсегда, я беру хлеб и чашу и ставлю их перед телевизором.
В первую очередь я сужу самого себя - я не осуждаю себя - мертвого для греха (1-ое Коринфянам 11:31-32, Римлянам 6:11). Послание к Галатам 2:19-20 говорит: "Я сораспялся [Помазанному, Иисусу]. И уже не я живу, но живет во мне [Помазанный и Его помазание]..."
После этого я беру хлеб и чашу - тело Иисуса, ломимое за меня, которое утвердило завет перед Божьим престолом благодати... кровь Иисуса, пролитую за меня, чтобы уничтожить, простить и удалить все мои грехи - и я принимаю их в свое тело.
И смотрите. Затем я целенаправленно ставлю этот хлеб и чашу на стол между мной и телевизором. Зачем? Потому что это помогает мне наглядно представить то, что на самом деле существует в духовной сфере. Ратифицированный кровный завет стоит между мной и грехом.
Поэтому между мной и телевизором есть стена. Божий кровный завет в лице Иисуса встал между мной и телевизором, который представляет собой грех - грех, от которого я был освобожден и очищен. Это означает, что если я снова решу согрешить, то мне придется переступить эту черту. Мне придется переступить эту линию крови.
Это также означает, что после того, как я покаялся, эта телевизионная передача больше не стоит между мной и Богом. Грех не может оставаться между нами. Грех - и всякое связанное с ним чувство вины и осуждение - не может больше господствовать надо мной. Была возведена стена, и я нахожусь на стороне Бога, а Он - на моей, и мы вместе противостоим этому греху.
Стена силы
Хлебопреломление может стать огромной силой в нашей жизни. Именно оно изменило жизнь Смита Виггельзворда.
Смит Виггельзворд был смелым не потому, что он пытался быть смелым. Его смелость стала следствием осознания того факта, что он больше не отождествлялся с бедным, необразованным мальчиком с северной Англии. Его отождествление было сокрыто в Помазанном, Иисусе, и в Его помазании.
Как только Смит Виггельзворд начал возводить стену с помощью хлеба и чаши, он перестал думать о себе. Он думал только об Иисусе. Его завет с Богом постоянно занимал все его мысли, влияя на все, что он говорил и делал.
Вы не придете на похороны, как это сделал однажды Смит Виггельзворд, и не выдерните это мертвое тело из гроба, приказав ему идти - и не увидите, как оно оживет и начнет ходить - не совершив в это утро хлебопреломление. Фактически, вам лучше постоянно носить с собой этот хлеб и чашу, если вы хотите иметь такую смелость!
Иисус сказал: "Каждый раз, делая это, вы вспоминаете Меня".
Когда мы с вами вспоминаем Иисуса, через хлеб и чашу, мы возводим стену праведности. Мы возводим стену праведности Иисуса, которая стоит между нами и грехом. Она определяет, что мы говорим и делаем. Она определяет, сколько силы мы имеем в своей жизни.
Если вы хотите, чтобы Бог в этом году действовал через вас могущественным образом, тогда чаще совершайте хлебопреломление и возводите себе стену. Развивайте в себе еще большее чувство почтения к крови и телу Иисуса. Берите хлеб и чашу... и вспоминайте Иисуса.
|
|
|
